《脐带》于2022年在东京、海南岛等各大影视节中崭露头角，获得了不错的反响，并于今年三月十八日在中国内地公映。这部电影是曹郁与姚晨共同制作的，讲的是一对母子，阿鲁斯与她的阿兹海默症妈妈一起，在这片荒芜的土地上，阿鲁斯与她的妈妈一起，在爱情的驱使下，妈妈找到了自己的家园，而她的妈妈也找到了自己的妈妈。
脐带既是母亲的，又是子母的。从一开始，我们就是从这条脐带中吸收母亲的养分。随着婴儿的成长，而母亲的衰老，他们之间的关系就会发生翻天覆地的变化。在电影里，脐带被描绘成一条线，阿鲁斯用一条很大的线将自己与她的妈妈系在一起，以避免她失去阿尔兹海默症的妈妈。有时候，脐带也会带来一些风险。对新生儿而言，虽然脐带为其提供了营养，但母亲的旋转或自己的旋转都会导致脐带绕颈，从而危及其性命；对老妈妈来说，这条线是她生命中唯一的保障，也是她生命中最重要的东西。
“母子”是一种永远无法割舍的关系，但为何我们却很难见到有关母爱关系的故事？我们忽视了这些微妙却很难表述的情感吗？在探索“男女问题”这一主流的同时，也应该包容着对爱情的反思，那是一种真实的情感的交流。生与死之间的循环，从来都没有结束过，而整部影片都在探索着这样一个话题。我们从肚脐眼进入这个世界，就像是从一个人的肚子里出来一样，从一个人的肚子里出来。她仿佛又回到了小时候，在河边，在树上翩翩起舞，然后和父母一起回来。当她的人生走到尽头的时候，她会将自己的人生全部抛开，然后，她会变得干干净净，轻轻松松的走回自己的路。
在电影的最后，一颗树木站在了画面中，半生半亡，一端充满生机，一端欣欣向荣；这就是生活，充满了活力，充满了力量，也充满了美感。曹禺导演对电影的运用，让电影变得更加生动，用了很多鸟瞰式的画面，展现了一望无际的草原，蓝天白云，一望无际。影片语言具有浓厚的民族特色，镜头语言简洁清晰，用一种极富诗意的叙述方法来叙述，不管是大场面的航拍，还是在小空间中的情绪表现，都十分朴素，十分感人。如梦似幻，似飘逸，似真诚，似热情，似精致，似张扬。
阿鲁斯离开了自己的妈妈，一个人朝着自己的目标而去，一路上，他看到了很多风景，也许是他妈妈在天上看着他，也许是他妈妈在天上看着他，也许是他重新开始了生活。终于，阿鲁斯看向了蔚蓝的天空，他的妈妈离开了，他的帽子是蓝白色的，或许这是他和妈妈的最后一次眼神交流。许多具有蒙古民族风格的歌曲，一下子就将人带入了影片的背景当中，整部影片，都充斥着一股草原的气息，有轻快的马头琴，有原始的民谣，还有温馨的催眠曲，这些都是与画面、与剧情结合在一起的，让人感觉自己身处在一片辽阔的草地上。
阿鲁斯是一位歌唱家兼作曲人，在他从北京返回大草原后，由于蒙古族的地理位置有限，阿鲁斯用了一种新的电音形式来表现他的传统。音乐就像一根无形的“肚脐眼”，连接着母亲和儿子的感情。草地上的狂风，熊熊燃烧的火焰，动物的嘶鸣，母亲在草地上的足音，这些都是阿鲁斯在大地上感受到的音乐的来源。
在夜晚，篝火照亮了每一个人，伴随着牧民们的歌声，这是一种幸福、一种安宁、一种温暖、一种美丽，所有人的脸上都闪烁着璀璨的光芒。她的身后，站着她那和蔼可亲的父母。而自己的儿子，则是一剑砍下了绳子，看着两人的背影，渐渐的消失在了寂静的黑夜之中。阿鲁斯没有办法给她一个属于自己的家，他必须要和她一起走，他必须要找到自己的亲人，他必须要找到自己的亲人，他必须要割断自己的亲人，他必须要回到自己的亲人身边，他必须要做一个艰难的离别。
电影开始时，我总以为妈妈所要找到的家乡也许就是草地，那个她长大的那个土地，然后，我才知道，爸爸妈妈在那里，妈妈也会想念自己的妈妈。终于，他的大儿子赶上了前往草原的出租车，和自己的妈妈紧紧地抱在了一起，临走前，他倔强的将自己妈妈做的一杯又一杯的牛奶喝了下去。最后，他的孩子还是不肯放开她的绳子，看着她那张稚嫩的脸，眼泪止不住的往下流。母亲伸出一只手为儿子拭去了泪水，她说：“没事，时光总是在前进，正如草地上的一朵马兰花，总有一天会长青。”
人生本就是一段久远的离别，阿鲁斯和牛群、羊群、陌生人、小时候住过的屋子说再见，最终弟弟将妈妈泡好的茶水一饮而尽，阿鲁斯也松开了手中的绳索，和妈妈说再见。在爱情里离别，或许更容易道别。生是一种新生，死也是一种回归。
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